Leonardo Rosa est né en 1929 à Turin. Il alterne peinture et écriture depuis les années quarante où il fondait Momenti, première revue de poésie créée dans l'Italie de l'après-guerre. Ses recherches picturales utilisent les matériaux les plus humbles, comme la cendre, les bois flottés, les papiers d'emballage et la fève....

"À Leonardo Rosa, j'aimerais offrir ces quelques notes et commentaires à propos du symbolisme de la fève.Chez Pline l'Ancien, on apprend que la fève était employée dans le culte des morts parce qu'elle était sensée contenir les âmes des morts. Les fèves sont un des éléments essentiels de communication avec les invisibles.

Au seuil des fêtes du printemps, elles représentent le premier don venu de dessous la terre, la première offrande des morts aux vivants. Les fèves sont les prémices de la terre - Joë Bousquet , blessé le 27 mai 1918 près de Vailly, portait en lui la trace de cette "fève de plomb" allemande. C'est elle qui fit de lui cet être intermédiaire entre les morts et les vivants. La fève est du côté du "noir de source", soleil souterrain qui brûlera les papiers de Leonardo Rosa - le symbole de tous les bienfaits venus des gens de dessous terre - Les morts nous tiennent par les pieds. C'est peut-être cela qui fait parfois que nous restons debout alors que tout nous coucherait plutôt!

Si la fève symbolise le souffle emprisonné dans la matière, les travaux de Leonardo Rosa donnent accès aux traces de ce souffle quand il s'arrache aux vertes matières.
Chez les égyptiens, le champ de fèves était le lieu où les défunts attendaient la réincarnation. Qu'attendons-nous devant les travaux de Leonardo Rosa ? "

Alain Freixe

dans Mousses et lichens dans un désordre de pierres

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